Версия для слабовидящих
В один из самых важных праздников в церковном календаре – Пятидесятницы, или Дня Святой Троицы, – паломники из разных частей Беларуси спешат в тихий живописный уголок вблизи Рогачева – в деревню Свержень. Манит их туда дух прошлого и глубокая вера. Вера в могущество Свято-Троицкой криницы, истоки которой уходят в седые времена, а слава о чудесных свойствах ее воды находит доказательства и в наши дни. Но это не все достопримечательности Свержени. Есть здесь интересная, хоть и руинированная церковь. И неслучайно именно от нее в большой православный праздник начинается крестный ход к святому источнику. С истории этого храма и хочется начать материал. А с информацией нам помогла ответственный за охрану историко-культурного наследия по Рогачевскому району Кристина Тесленко.
Церковь Рождества Богородицы в Свержени
Церковь Рождества Богородицы в Свержени построена на средства прихожан, однако точный год постройки неизвестен. Исходя из описей церковного имущества и других документов, построена она ранее 1767 года, была униатской и входила в состав Полесской консистории. Вероятнее всего перешла в православие в 1840 году, на что есть косвенные сведения из архивов.
Со временем церковь стала приходить в упадок – требовался ремонт святыни. Заботы по данному вопросу взял на себя помещик Борисевич, который изначально планировал снести старую деревянную и построить на ее месте новую каменную церковь. Однако прихожане выступили против, предложив новый храм строить не на месте, а рядом со старым, для чего даже уступили территорию своих огородов.
Здание было построено в 1864 году.
С 1 января 1870 года в результате административной реформы церковь Рождества Богородицы приписана к церкви Архистратига Михаила в Гадиловичах.
Первым священником в сверженском храме был Михаил Феодорович Керножицкий, который вступил в должность с 22 июля 1863 года. С 1 марта 1905-го по 12 апреля 1911-го службу в храме нес Константин Матвеевич Янович.
Интересно, что житель Свержени Леонид Кружаленко, который до Великой Отечественной жил напротив церкви, после войны по своим воспоминаниям нарисовал изображение храма. Подлинник картины хранится у местного краеведа Александра Потапова, о котором мы еще расскажем.
Храм сегодня находится в руинированном состоянии: от него сохранились лишь стены из керамического кирпича с частично заложенными арочными окнами.
По объемно-пространственному решению и внешнему облику здание напоминает униатские церкви 18–19 веков.
Свято-Троицкая криница в Свержени
В 1861 году «прощенская криница» была упомянута в журнале «Епархиальные ведомости», а в 1884 году в труде «Опыт описания Могилевской губернии» говорилось следующее: «В полуверсте от местечка Свержень существует с давних времен деревянная каплица, бывшая прежде римско-католическая, а ныне православная. Построена она при небольшом ручейке, возле ключа (криницы), по случаю явления там чудотворной иконы, которой впоследствии не стало. Ключевой воде приписывали целительные свойства, и сюда из различных мест приходило много народа на богомоление».
А вот что вспоминал коренной житель Свержени Виктор Савицкий: «В урочище есть два родника – «две святые криницы», к которым паломники ходили до конца 40-х годов прошлого века.
Возле первого родника (Вознесенского), что ближе к деревне, стояла каплица, которую перед началом Великой Отечественной войны разобрали на бревна и отвезли в Журавичи, где из них построили тюрьму. К этому источнику ходили крестным ходом от сверженской церкви на Ушесте (Вознесение Господне), а на праздник Святой Троицы в ней освящали воду. Над родником на погорке стоял большой деревянный поклонный крест, обвязанный рушниками. К проще вела грунтовая дорога, которая шла вдоль урочища с восточной стороны, а затем пересекала его возле Троицкого родника. В этом месте был деревянный мост. Вознесенский родник был обнесен дубовым срубом, над которым сделали навес, накрытый дранкой. В десяти метрах от родника, на погорке, стояла бревенчатая каплица, к которой вела деревянная лестница.
Троицкий родник был устроен аналогично: к нему от моста вела деревянная лестница. Только в отличие от Вознесенского возле Троицкого родника был устроен небольшой деревянный помост, позволяющий к нему подходить.
В 20-30 метрах от Вознесенского родника в направлении Свержени было оборудовано место отдыха для паломников: несколько столов и скамеек под деревянным навесом.
Свидетельством чудотворной силы воды этой криницы является само слово «проща», образованное от глагола «прощать». В Беларуси прощами называли места, куда съезжался народ с мольбами о прощении грехов и об исцелении. Рядом с криницей люди оставляли холсты, в воду бросали монеты, бусы. Прощенниками называли всякого, кто чудесно исцелялся на таком месте. Криничной святой водой лечили детский испуг, другие болезни, но чаще всего – болезни глаз, слепоту».
Долгое время родник был незаслуженно забыт. А в 2015 году благодаря неравнодушным рогачевцам, в первую очередь – краеведу Александру Потапову и индивидуальному предпринимателю Владимиру Дробленкову, – Свято-Троицкая криница обрела новое рождение. Реконструкция родника проводилась по воспоминаниям старожилов, что помогло максимально точно воссоздать первоначальный вид источника. А с 2016-го возродилась давняя традиция – отмечать День Святой Троицы на этом чудотворном источнике. Из года в год в праздник (и не только) сюда устремляются сотни паломников, чтобы вместе помолиться и зарядиться энергией освященной воды.
Проект Виктории РОГОЖНИКОВОЙ.
